yzc261【17考研】政治马原9大高频考点

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比年来考研政治题型越来越矫捷,马原部分是考研政治很难的一部分,很多同窗都以为见解过于多。但万变不离其宗,每年的考点都有迹可循,小编整理了马原9大高频考点,盼望同窗们在冲刺阶段可以深入理解,矫捷运用。考点一:哲学根本题目恩格斯——“全部哲学,特别是近代哲学的严重的根本题目,是头脑和存在(认识和物质、肉体和天然界)的干系题目。”哲学根本题目包括两个方面的内容:1.头脑和存在何者第一性:辨别为唯心主义和唯心主义两个统一的根本派系。  2.头脑和存在有无分歧性:辨别为可知论和不行知论。  3.根据对天下存在形状差别的理解,辨别为辩证法和玄学。  辩证法:对峙用联络的、展开的见解看题目,以为展开的根源头根本因在于事物的外部抵牾。  玄学:对峙用孤独的、运动的见解看题目,否定事物外部抵牾的存在和作用。考点二:认识观

1.认识发生的条件:(1)人脑的功能和属性(没有人脑就没故认识);(2)社会实际特别是休息在认识的发生和展开中起着决议性的作用,

2.认识的本质:认识从真本质来看是物质天下的客观映象,是客观内容和客观方式的分歧。认识在内容上是客观的,在方式上是客观的。  马克思:“见解的东西不过是移入人的头脑并在人的头脑中改革过的物质的东西而已。”考点三:实际观

1.实际的含义:实际是人类能动地改革天下的客观物质性活动。

 2.实际的特性:直接理想性;自觉的能动性;社会汗青性。  3.实际的根本方式:物质消费实际(最根本);社会政治实际;迷信文明实际。  4.实际是人类的存在方法。 考点四:统一分歧规律统一分歧规律是唯物辩证法体系中的本质和中央1.分歧性和妥协性是抵牾的两种根本属性。 分歧性是抵牾双方互相依存、互相贯穿的性子和趋势。妥协性是抵牾着的统一面之间互相排斥、互相别离的性子和趋势。  抵牾的分歧性因此差别和统一为条件的,是包括差别和统一的分歧。分歧性是有条件的相对的。妥协性也不克不及离开分歧性而存在,妥协性寓于分歧性之中。妥协性是无条件的相对的。  2.抵牾的广泛性,即所谓抵牾无处不在,无时不有。招认抵牾的广泛性是统统迷信看法的主要条件。  3.抵牾的特别性是指详细事物在其活动中的抵牾及每一抵牾的各个方面都有其特点。用差别的办法处理差别的抵牾是马克思主义的一个紧张准绳。详细题目详细分析是马克思主义的活的魂魄。  抵牾的广泛性即抵牾的个性,抵牾的特别性即抵牾的特性。抵牾的个性是无条件的、相对的,抵牾的特性是有条件的、相对的。任何理想存在的事物都是个性和特性的无机分歧,个性寓于特性之中,没有分开特性的个性,也没有分开个性的特性。考点五:实际和看法实际见解是马克思主义看法论的主要的和根本的见解。1.实际与看法的干系(1)实际对看法的决议作用  实际是看法的根底,它对看法的决议作用主要表如今:第一,实际是看法的源头。第二,实际是看法展开的动力。第三,实际是查验看法能否具有真理性的标准。第四,实际是看法的目标。 (2)看法、实际对实际的辅导作用  看法特别是反应事物本质和规律性的理性看法,对实际具有能动的反作用。  看法反作用于实际有两种情况:一是精确的看法辅导实际,会使实际顺利中断,抵达预期的结果;二是错误的看法误导实际时,就会对实际发生悲观的致使毁坏性的作用,使实际失败。考点六:看法的本质

1.唯心主义反应论与唯心主义先验论的统一

在看法的本质题目上,存在着两条根本统一的看法道路:一条是对峙从物到以为和头脑的唯心主义道路,另一条是对峙从头脑和以为到物的唯心主义道路。  
考点七:看法的进程(1)从理性看法到理性看法(第一次奔腾)  理性看法是看法的低级阶段,是人在实际中经过感官对事物外部形状的直接的、详细的反应。它包括以为、知觉、表象三种方式。  理性看法是看法的初级阶段,是人经过头脑对事物外部联络的直接的、概括的反应。它包括见解、判别、推理以及假说和实际等方式。  理性看法和理性看法是辩证分歧的,两者分歧的根底是实际。  从理性看法向理性看法的奔腾,必需具有两个根本条件:

①勇于实际,深化察看,获取十分丰富和符合实际的理性材料。这是精确完成由理性看法上升到理性看法的根底。

②必需颠末理性考虑的作用,将丰富的理性材料加工制造,披沙拣金、披沙拣金、由此及彼、由表及里,才干将理性看法上升为理性看法。

  (2)理性看法到实际(第二次奔腾)  完成从理性看法到实际的奔腾,必需具有一定的条件:  第一,要从实际动身,对峙实际和实际相结合的准绳。  第二,要把关于客观事物本质和规律的看法同主体需求和长处的看法结合起来,构成精确公道的实际见解。  第三,要把实际的精确性与理想的可行性分歧起来。  第四,实际必需被群众掌握,内化为群众的自觉举动。考点八:消费力与消费干系


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